Currently on: ‘NIEUWE LADEN’ at Galerie Phoebus Rotterdam, 08.12.2024 - 03.2025

FLOOR SNELS

floorsnels@live.nl
@floorsnels

about
cv
PROJECTEN

01. Contemporary Bestiaries
2024

02. that what they have difficulty comprehending with their ears, they will perceive with their eyes
2024

03. Fata Morgana’s, Dwalen Door de Geest
2021

04. Futeau: Branding Identities
2019

05. Het Bed
2019
 RESIDENTIES / WERKPERIODES

01. BIJ/NA
2023

02. Studio Linie
2022

03. Bourgondisch Breda
2020

04. ‘Apprentice Master’ Returns from the Web
2020

05. Zundert: The Idea Of a Closed Community
2020
SAMENWERKINGEN

01. Collectiviteit 


02. Radio Kras 


03. Bats


04. Radio Burgwachter
WAAR

01. Tentoonstellingen

02. Erkenningen

03. Artikelen

04. Meer
Contemporary Beastiaries (2024) Galerie Phoebus
PROJECT
    01. Contemporary Bestiaries
2024

Glas-installatie tentoongesteld bij de ‘NIEUWE LADEN’ in Galerie Phoebus Rotterdam.
08.12.2024-03.2025

Potloodtekeningen op kalk-papier, gegraveerde glastekeningen op microscoop-voorwerpglaasjes en in giethars gegoten insecten.
Contemporary Beastiaries (2024) Galerie Phoebus
Contemporary Beastiaries (2024) Galerie Phoebus


PROJECT
    02. that what they have difficulty comprehending with their ears, they will perceive with their eyes 
2024

Video-installatie tentoongesteld tijdens  ‘How does that relate to this and that and there?’
01.06-13.07
that what they have difficulty comprehending with their ears, they will perceive with their eyes (2024) Greylight Projects, Heerlen
that what they have difficulty comprehending with their ears, they will perceive with their eyes (2024) Greylight Projects, Heerlen


Amphi, Noctua, Vespula (2023) installation shots StadsGalerij Breda
RESIDENTIE
01. BIJ/NA
2023

Video-installatie tentoongesteld tijdens residentie en expositieperiode BIJ/NA

StadsGalerij Breda,
16.09-01.10
Amphi, Noctua, Vespula (2023) installation shots StadsGalerij Breda

WERKPERIODE
03. Bourgonisch Breda
2020

Diverse materialen
Er zijn veel identiteiten die ontleend worden aan gemeenschappelijke historische structuren, wat veel gevolgen heeft voor de mogelijkheid om je er mee te kunnen identificeren en vrijwel automatisch zorgt voor exclusie van grote groepen die niet dezelfde geschiedenis delen.

Vaak wordt toegegeven dat de Bourgondische identiteit los is komen te staan van de geschiedenis en tegenwoordig als bijvoeglijk naamwoord wordt gebruikt om aan te geven dat er genoten wordt van het leven. Naar mijn idee kan dat symbool staan voor het maakbare verleden waarbij bepaalde feiten gebruikt worden om een interpretatie te onderbouwen.

Tijdens mijn residentie bij Witte Rook nam ik het begrip serieus. Ik ben hiermee begonnen door de huidige interpretatie van Bourgondisch te toetsen aan mijn interpretatie van Bourgondische geschiedenis.
                   


PROJECT
03. Fata Morgana’s, Dwalen Door de Geest
2021

In het werk Fata Morgana’s, dwalen door de geest leest u door te kijken door verrekijkers fictieve verhalen over de toekomst van Heusden, geschreven door de inwoners van Heusden. Het is een reactionair verhaal, waarbij ieder die mee heeft gewerkt een zin heeft toevoegt aan de voorgaande zin. De verhalen liggen in het water, waardoor het door de weerspiegeling van het water alleen mogelijk is om delen van het verhaal te lezen.

De geschiedenis wordt vertelt als een verhaal van oorzaken en gevolgen. Dat verhaal bepaalt het heden en geeft richting aan de toekomst. We zijn ons bewust van de bredere context waarbinnen delen van het verhaal zich afspelen. Maar net zo goed als het verleden te plaatsen valt in een context die breder is dan de weerspiegeling ervan ons laat zien, is het heden een weerspiegeling van de huidige kennis, de culturele context, de emoties en ideeën van nu. Onze beleving van het heden is als een fata morgana die we geloven als een hallucinatie. Vanuit waar we bewust of onbewust koersen op een bepaalde toekomst.


RESIDENTIE
05. Van Gogh AiR
2020

Bladeren, hor, piepschuim, hout
Zundert: The Idea of a Closed Community

Beeldend kunstenaar Floor Snels heeft zich tijdens een werkperiode te Zundert verdiept in het drop en haar geschiedenis. Ze werd gegrepen door de omslag in het imago van de boomteelt.

Lange tijd was er in Zundert een groot onderscheid tussen arm en rijk. Als armoede bestrijding is er rond 1840 een begin gemaakt met het ontginnen van stukken land om hier bomen op te planten voor de verkoop van het hout. Dit is uitgegroeid tot de boomkwekerijen zoals we ze vandaag de dag kennen. Nu wordt de boomteelt gezien als een welvarende sector met veel specialistische kennis.  Zundert kent een hechte gemeenschap en de grote scheiding tussen arm en rijk lijkt te zijn verdwenen. Snels toont in de galerie een deconstructie van het kapiteel van het gemeentehuis. De ornamenten heeft ze nagemaakt uit uit bladeren, afval van de bomen, ofwel compost.

Iedereen die werkzaam is in de boomteelt wordt opgeroepen om een ornament op te halen als gift. Snels wil zo de nadruk leggen op het belang van ieder individu binnen de boomteelt. En bevragen hoe het vandaag de dag zit met de hiërarchie binnen de gemeente waar voorheen twee groepen volledig langs elkaar heen leefde.


PROJECT
04. Futeau: Branding Identities
2019

Video-installatie en live performance
Gesitueerd project
Speels en gedreven door een diepe interesse in mensen en hun geschiedenissen onderzoekt Floor Snels (1997) identiteiten die kenmerkend zijn voor een bepaalde gemeenschap. Zo toont ze een vlag waarop verschillende interpretaties van het Wilhelmus aaneengeregen zijn. Die versie van het volkslied voert een groep Bredanaars op tijdens de eindexamententoonstelling. Ook presenteert ze in Breda de installatie Futeau: Branding Identities die bestaat uit verschillende video’s, historisch bronmateriaal en een verzameling blauwe stenen op de vloer. In dat werk toont ze haar onderzoek naar de dienstbare identiteit van de inwoners van het Noord-Franse dorp Futeau. De getoonde video’s zijn op een chaotische en energieke gefilmd. Dat weerspiegelt niet alleen Snels’ persoonlijkheid, maar legt ook de nadruk op de subjectiviteit van haar weergave van het dorp. Ze wil absoluut niet de buitenstaander zijn die de inwoners komt vertellen hoe het zit. Wat ze wel wil, is samen met hen een manier vinden om meer waardering te generen voor hun identiteit.

In de gebieden rondom het dorp is een soort gesteente in allerlei tinten blauw te vinden. Het heeft iets magisch maar de inwoners zelf zien er niet zoveel bijzonders in. Het is het restafval van de glasblaasindustrie van het nabijgelegen Bellefontaine. Futeau is gebouwd als huisvesting voor de arme bevolking die in de naburige bossen hout sprokkelde voor de adellijke glasblazers van Bellefontaine. Vanuit die geschiedenis ziet Snels het blauwe restproduct als een metafoor voor Futeau dat zelf ook een soort restproduct van Bellefontaine is. Met haar werk wil ze de unieke schoonheid van zowel het restproduct als het dorp aan de dorpelingen zelf tonen. In Futeau heeft ze een monument voor de geschiedenis van het dorp gebouwd in de vorm van de voormalige boshutten getiteld Château de pierres bleues. Na wat media aandacht, waren de dorpelingen bereid om gefilmd te worden terwijl ze de blauwe stenen vasthouden. Resultaat is een ongemakkelijk en teder videoportret van Futeau. Snels heeft ook plannen om van het blauwe restproduct een ornamentele ketting te maken die jaarlijks wordt uitgereikt aan de meest dienstbare inwoner van het dorp.




Overzichtsfoto installatie LAUNCH, Breda, foto door Robbert Glas


Lokale krantenkop Futeau


PROJECT
05. Het Bed
2019

modulair formaat
(minimaal 240 x 200 x 300 cm, maximaal 240 x 800 x 300 cm)

Tijdens een twee-weekse werkperiode in De Fabriek in Eindhoven had iedereen die deelnam aan de werkperiode de keus om in De Fabriek te blijven slapen. Alleen in de slaapkamer was er niet genoeg ruimte voor iedereen. Het bed maakte het mogelijk voor iedereen om te blijven slapen.

Het bed werd gebouwd tijdens de werkperiode en elke nacht werd er in geslapen. Tijdens het laatste weekend van de werkperiode was de fabriek geopend voor bezoekers, het informele van het dagelijkse ritme werd daardoor onderdeel van de formele presentatie gedurende het weekend. Een aantal bezoekers hebben overnacht in Het Bed.




De meeste sociale structuren bestaan uit hiërarchische verhoudingen. Ze dicteren hoe we ons in bepaalde situaties moeten gedragen en beïnvloeden onze identiteitsvorming. Dankzij zijn identiteit verenigt de mens zich in groepen, verleent hij hulp en bekommert hij zich om anderen, maar identiteit leidt ook tot uitsluiting en het opleggen van normen en waarden.

Als kunstenaar onderzoek ik de processen die tot bepaalde sociale structuren hebben geleid. Ik verdiep mij in specifieke groepen, ga in gesprek met mensen die onderdeel uitmaken van een sociale structuur en duik in de geschiedenis van de mensen en hun omgeving. De resultaten van mijn onderzoek zijn bepalend voor het vervolg van mijn werk.


TENTOONSTELLINGEN


upcoming: We OK!, Stedelijk Museum Breda, Breda

‘NIEUWE LADEN’, Galerie Phoebus, Rotterdam
How does that relate to this and that and there?, Greylight Projects, Heerlen

BIJ/NA, Stadsgalerij, Breda
Onder één Dak, Stadsgalerij, Breda

Extra Salie, Rotterdam
Art Festival, Heusen

This Art Fair, Kromhouthal, Amsterdam
Kaapstad, Tilburg
Landkunst op de Zuidwaterlinie, Heusen

Studio Linie, Breda
Witte Rook, Breda
‘Apprentice Master ‘Returns from the Web’, TAC, Eindhoven
‘Being Alone Together Scores’, Kunstpodium T, Tilburg
Van Gogh Galerie, Zundert
TEAM FRANC, Corrosia, Almere

What a Time to be Alive, DDW< TAC< Eindhoven
LAUNCH, St. Joost School of Art & Design
And Now We Act, De Fabriek, Eindhoven
In Touch, TAC, Eindhoven
Stroomafwaarts, Kruithuis, Den Bosch
Zindelijk, St. Joost School of Art & Design



groep

groep
duo


groep
groep

solo
groep

groep
groep
groep

groep
duo
groep
groep
solo
groep

groep
groep
groep
groep
groep
groep



2025

08.12.2024 - 02.2025
30.05.24 - 14.07.24


12.09.23 - 02.10.23
2023

2022
2022

08.2021
08.2021
04.2021

09.2020
08.2020
07.2020
03.2020
01.2020
11.2019 - 01.2020

10.2019
07.2019
01.2019
01.2018
11.2017
12.2016
Floor Snels© 2024